Tcholonadur di dus mundus : um estudo sobre língua e literatura na Guiné-Bissau

Abstract

A proposta do presente trabalho é de refletir sobre a língua e a literatura, especificamente o gênero poesia, na Guiné-Bissau. A pesquisa foi realizada através da ótica dos Estudos Culturais, tendo como objeto de estudo seis poemas dos escritores contemporâneos Frederico Matos Cabral e Odete Costa Semedo, ambos de nacionalidade guineense. Ao longo do trabalho foi possível pensar sobre aspectos referentes às culturas africanas presentes no território da Guiné portuguesa, assim como a história e política do país. O processo de dominação colonial se deu por meio da implantação de aparatos de colonização, a exemplo de instituições como a escola, além de outras formas de implantação da ideologia dominante. Foram utilizados teóricos pós-coloniais a fim de pensar nas relações de poder que se estabelecem na interação entre colonizador e colonizado, como Edward Said, Aníbal Quijano, Amílcar Cabral, Frantz Fanon, etc. Da mesma forma, para pensar a questão linguística e literária sob a perspectiva cultural, o trabalho se ampara em teóricas como Laura Cavalcante Padilha, Gayatri Spivak, Moema Parente Augel, entre outras e outros, com intuito de refletir sobre as consequências da colonização a partir da imposição de um idioma oficial originário na metrópole colonial, de uma cultura letrada diante de povos de tradição oral, o que culminou na sobreposição da cultura portuguesa sob as culturas locais.

La propuesta del presente trabajo es de reflexionar sobre la lengua y la literatura, en especial el género poesía, en la Guinéa-Bisau. La investigación fue realizada a través de la óptica de los Estudios Culturales, teniendo como objeto de estudio seis poemas de los escritores contemporáneos Frederico Matos Cabral y Odete Costa Semedo, ambos de nacionalidad guineense. A lo largo del trabajo fue posible pensar sobre los aspectos referentes a las culturas africanas presentes en el territorio de la Guinéa portuguesa, así como la historia y la política del país. El proceso de dominación colonial se dio por medio de la implantación de aparatos de colonización, a ejemplo de instituciones como la escuela, además de otras formas de implementación de la ideología dominante. Fueron utilizados teóricos poscoloniales a fin de pensar las relaciones de poder que se establecen en la interacción entre colonizador y colonizado, como Edward Said, Aníbal Quijano, Amílcar Cabral, Frantz Fanon, etc. Así mismo, para pensar la cuestión lingüística y literaria so la perspectiva cultural, el trabajo se ampara en teóricas como Laura Cavalcante Padilha, Gayatri Spivak, Moema Parente Augel, entre otras e otros, con la intención de reflexionar sobre las consecuencias de la colonización a partir de la imposición de un idioma oficial originario en la metrópoli colonial, de una cultura letrada delante de pueblos de tradición oral, lo que resultó en la sobre posición de la cultura portuguesa so las culturas locales.